A Completa Restauração de Israel !
Parte-1a
Pelo Rabino Moshe Yoseph Koniuchowsky
Traduzido e adaptado por: Slomo Ben Avraham
Em Bereshit 15 versos 1-6 ( Depois destas coisas, manifestou-se a palavra do Eterno a Abrão, na visão dizendo: "Não temas, Abrão, Eu te amparo, teu prêmio é muito grande." E disse Abrão: Eterno D'us! Que darás a mim? eu ando sem filhos herdeiros e o encarregado da minha casa é o damasceno Eliezer. E disse Abrão: Eis que a mim não deste semente, e é que meu escravo que vai me herdar. E eis que foi a palavra do Eterno a ele, dizendo: "este
não vai te herdar, senão o que sairá de tuas entranhas; ele te herdará." E fê-lo sair e disse: "Olha para os céus, e conta as estrelas, se podes contá-las." E disse-lhe: "Assim será tua semente." E acreditou Abrão no Eterno, e o Eterno lhe considerou isso como justiça.) vemos que Abrão desejou ajudar a YHVH a cumprir a promessa de Bereshit 13, a prematura e incorreta escolha do Gentio Eliezer que não era descendente do próprio sêmen de Abrão, que era a pessoa através de quem a promessa seria cumprida. Então, YHVH corrige a Abrão e lhe esclarece que Sua promessa de multiplicação física chegaria a ser um número que nenhum homem seria capaz de contar, e que não viria através de um Gentio adotado ou escolhido. Não! YHVH ordenou que Seu herdeiro prometido viria, do próprio corpo, do sêmen de Abrão. Ele não seria adotado mas, que seria um descendente físico de Abrão. É através deste descendente físico que YHVH uma vez mais promete a Abrão que sua descendência seria mais numerosa que as estrelas do Céu. Obviamente, através da ciência moderna, nós sabemos que nossa galáxia tem trilhões de estrelas, e que, por suposto, outras galáxias tem muito outros trilhões. Estas estrelas em sua totalidade produzem um número que a humanidade não pode sequer sondar. YHVH relata a falta de habilidade de Abrão em contar as estrelas com as palavras "se tu podes" no verso cinco. É devido à fé pura de Abrão e a confiança em YHVH que este recebe a justiça imputada como resultado de sua crença e confiança na promessa de YHVH. Note que ha somente uma promessa, não muitas promessas. Abrão foi declarado justo por ter fé na promessa de YHVH.
Qualquer resultado dessa semente física, literalmente tem que ser mais que as partículas de areia do mar e das estrelas visíveis do céu. Esta promessa deve ser tomada de forma extrema e somente em um valor literal. Qualquer tendência de espiritualizar esta promessa de qualquer maneira é uma falta de fé na Palavra literal de YHVH. Isto seria o oposto à fé de Abrão.
Esta promessa de benção e multiplicação física é renovada em Bereshit 17: 4 ( "Quanto a Mim, eis a minha aliança contigo, e serás pai de uma multidão de nações;) onde a Abrão lhe é dito que esta promessa lhe estabelecerá como Pai de muitas nações o hamon goyim . Este termo "hamon goyim" se encontra também no verso 5, e literalmente significa uma multidão ruidosa de nações Gentílicas. Esta semente física que literalmente encherá a terra, não será um grupo silencioso de amigos religiosos, mas certamente eles serão uma grande e ruidosa multidão, fazendo grande barulho e tumulto acerca de YHVH e Seu evangelho de amor à humanidade. O verso 6 de Bereshit 17 promete a Abrão que através desta promessa da semente (sêmen), seriam manifestados reis. Isto, certamente, está falando acerca dos reis que um dia constituiriam a Casa Real de David através da qual viria o Messias a Seu trono. No verso 7 YHVH assegura a Abraão que esta promessa de grandeza através de multiplicação física seria incondicional e para sempre.
Depois da provar a fé de Abraão em Bereshit 22, YHVH renova a promessa, devido a grande obediência de Abraão em amarrar a Isaac no monte Moriah. Nos versos 17 e 18 YHVH recorda a Abraão que é quem herdará a promessa de multiplicação física quando um dia sua semente chegue a ser mais que as estrelas do céu e o pó da terra. No verso 18 vemos que desta semente que encheria a terra, viria um (Messias), através de quem todas as famílias da terra seriam benditas. Em Bereshit 24 verso 60, a família de Rebeca ora profeticamente por ela para que seus filhos cheguem a ser "miríades de gentios" e governem sobre seus inimigos.
Em Bereshit 26 verso 4 vemos esta promessa de crescimento físico sendo renovada com Isaac, o filho de Abraão. A ele é dito que seu sêmen será mais que as estrelas do céu. Lhe parece familiar? Isaac chega a ser o herdeiro desta promessa, não Ismael. Por tanto, quando YHVH
cumpriu esta grande e preciosa promessa, não foi através de um Gentil adotado como Eliezer ou um filho da carne como Ismael, e sim através do filho da promessa (Ytzhaak), o herdeiro procedente do próprio corpo de Abraão. Gálatas 4:28 confirma, que somente Isaac era o filho da promessa. Qual promessa? A promessa de multiplicação física que encheria a terra, e possuiria a terra de Canaã como seu lugar.
Bereshit 28: 3 ( E D'us, cheio de bençãos, te abençoe, te faça frutificar e te multiplique, e sejas uma multidão de povos. ) encontramos Ytzhak bendizendo a Yaakov e profetizando que a promessa que YHVH deu a Abraão e a Isaac seria agora conhecida sobre Jacob e não Esaú. Vemos que no verso 3 Isaac ora para que o sêmen de Jacob, seja abençoado e chegue a ser um "kehelat amim" ou "assembléia de nações" . Pela primeira vez nas Escrituras obtemos um descortinar do plano de YHVH para encher a terra com a semente de Abraão, Isaac e Jacob. O termo Hebraico encontrado no verso 3 é "kehelat amim" ou assembléia de nações ou melhor, uma "assembléia de povos." De alguma maneira, o Pai encherá a terra com a semente física de Abraão, Isaac e Jacob ao juntar uma assembléia de povos. No verso 4 confirma que o que Isaac está concedendo sobre Jacob não é nada mais que a benção de Abraão.
É absolutamente crucial para nós entendermos que, não há muitas promessas feitas a Abraão. Não há algumas que são espirituais e outras que são físicas. Há somente uma promessa, e essa promessa contem dois aspectos de benção física. Um é a semente que abençoaria as nações, sendo esta Yeshua o Messias, e outro sendo meramente uma promessa de reprodução física e multiplicação. Na narração da escada de Jacob de Bereshit 28, encontramos a YHVH dizendo a Jacob que sua semente seria espalhada como o pó da terra aos quatro cantos do mundo. Em outras palavras, sua semente encontraria seu lugar na terra de Canaã, mas que de alguma
maneira chegaria aos quatro cantos da terra através do plano divino de YHVH. Esta promessa não é outra que a concessão sobre Jacob da promessa e benção de Abraão. O termo Hebraico usado em Bereshit 28: 14 ( E será a tua semente como o pó da terra, e te fortalecerás, ao oeste, ao leste, ao norte e ao sul; e por ti serão benditas todas as famílias da terra, e por tua posteridade. ) o termo usado é "ka'afar ha'aretz" , significando regar a terra. Literalmente significa o saltar e regar rapidamente. Esta promessa de multiplicação física deveria vir através de Abraão, Isaac e Jacob, anulando por conseguinte qualquer reclamação feita pelo Islã e os Ismaelitas ou qualquer outro estudioso bíblico desorientado clamando que esta promessa é cumprida ao ajuntar os Judeus e os Muçulmanos. Isto é incorreto posto que esta promessa deve vir através de Isaac e Jacob e não através de Ismael e Esaú. Os povos Ismaelitas, Árabes e Muçulmanos são os descendentes físicos de Abraão somente, não os herdeiros prometidos Isaac e Jacob. Eles não cumprem, repito, as normas fixadas por YHVH quando Ele estabeleceu que a promessa de multiplicação física viria através de Abraão, Isaac e Jacob. A fé do Islã não é a fé de Abraão posto que para ter a fé de Abraão, tem que crer que foi Isaac e não Ismael a quem foi escolhia da semente!
Encontramos a YHVH elaborando esta promessa a Jacob em Bereshit 35 verso 11, onde Ele declara a Jacob que ele não seria mais conhecido como Jacob e sim como Israel. Israel significa aquele que luta como príncipe com YHVH e prevalece. É como Israel que Jacob produzirá o sêmen, que conduzirá ao estabelecimento de uma nação e uma companhia de nações. A nação em questão está destinada a ser o povo Judeu e a companhia das nações será o "kehelat goyim" ou a assembléia das nações (Gentilicas) que procederá de seu próprio corpo.
À medida que avançamos no tempo encontramos a Israel, o grande patriarca, morrendo na terra de Goshen no Egito e reunindo a todos seus filhos ao lado de sua cama. De alguma maneira ele encontra suficiente forças, e se apóia em seu bastão, e começa a profetizar através da Ruach HaKodesh os eventos que ocorrerão a seus filhos nos últimos dias. Os Ketuvin Netsarim (Escritos dos Nazarenos - BH), se refere a estas profecias de Israel ao pé da cama, como um ato de adoração. Em Bereshit 48:5, ele adota os filhos de Yosef nascidos no Egito, Efraím e Manases, como seus próprios. Ele está declarando sua última vontade e testamento, ali mesmo diante de Yosef. Ele oficialmente adota a estes dois filhos de maneira que Yosef, seu filho mais querido, possa receber uma porção dobrada de benção através de ambos filhos (verso 22). No verso 16 de Bereshit 48 ele chama a estes dois netos "Israel", posto que ele, não só os adota mas, declara profeticamente que a promessa física de multiplicação viria através deles. Logo após declarar que meu nome será invocado sobre eles, significando que eles são os filhos de Israel, é agora que eles chegarão a ser uma multidão. O Termo Hebraico usado aqui para multidão pode ser lido como "Uma abundante multidão de preces." É interessante recordar que não foi se não o nosso Messias Yeshua quem declarou que o Eterno nos faria pescadores de homens. Poderiam muitos dos homens a quem o Eterno se referia ser a "abundante multidão" de Efraím e Manases?
Quando Israel está a ponto de pronunciar sua benção, ele descansa sua mão direita sobre Efraím ao invés de Manases, que era o primogênito de Yosef. A mão direita é simbólica da benção do primogênito, e devia repousar sobre Manasés. Sem dúvida, a pesar do protesto de Yosef, Israel cruza suas mãos e coloca sua mão direita sobre o segundo dos filhos de Yosef, Efraím. Quando Yosef objeciona, Israel lhe diz que não se preocupasse pois ele sabe exatamente o que está fazendo e que, ainda que Manasés chegue a ser uma grande nação, Efraím seria mais grande que ele. Em Bereshit 48:19 ( E recusou seu pai, e disse: sei meu filho, sei; também ele será como um povo, e também ele aumentará; porém seu irmão seu irmão menor aumentará
mais do que ele, e sua semente, será a plenitude dos gentios. ) temos uma das mais fascinantes e importantes profecias da Escritura. Ao abençoar a Efraím por sobre seu irmão, Israel declara que a semente ou sêmen de Efraím, chegará a ser o "melo hagoyim", ou a "plenitude dos Gentios." Em outras palavras a semente física de Abraão, Isaac e Jacob que foi prometida e literalmente encherá a terra um dia como a areia e o pó da terra e como as estrelas do céu, agora viria a ocorrer através de Efraím.
Efraím seria o veículo, através do qual a grande e preciosa promessa única de multiplicação física ocorrería literalmente. Em portugues, as palavras "melo hagoyim" podem ser traduzidas como a "plenitude dos Gentios." Se este termo lhe soa familiar, assim deve ser. É uma citação de Romanos 11:25 pelo Rabino Shaul como o método e o meio pelo qual todo Israel seria salvo. A única outra vez em que esta palavra é usada no Tanach é no Salmo 24:1, onde o salmista declara que a Terra e sua plenitude é de YHVH. Em outras palavras, a Terra está cheia de povos, lugares e coisas que pertencem a YHVH e não há nada na Terra que não pertença a YHVH. De maneira similar, não haverá virtualmente nada na Terra que de alguma maneira não pertencia a semente de Efraím, posto que é na semente de Efraím aonde todas as promessas de multiplicação física serão encontradas. Mais sobre isto adiante.
Não somente vemos a Efraím recebendo o direito da primogenitura por sobre seu irmão maior Manasés, se não que, Israel também a remove de Rubém em Bereshit 49:3 e 4, porque Rubém contaminou a cama de seu Pai e ficou sexualmente impuro concernente a privacidade e intimidade do ato matrimonial de Israel. Assim que na realidade Efraím é colocado adiante de Rubén, Yosef e Manasés para receber a benção da primogenitura de Israel. Jeremías 31:9 confirmam esta verdade essencial. Há, sim, certa perspicácia necessária neste ponto. Em todas
as culturas antigas do Oriente Médio o direito de primogenitura era essencial para estabelecer a mordomia sobre a casa do Pai que esta abeira a morte. Com a primogenitura recebem o poder, autoridade, respeito, grandeza e o direito de realizar todos os negócios e transações familiares pertinentes a seu sustento, cuidado e bem estar. Em essência, a primogenitura era a permissão ao primogênito para controlar e mandar na casa do Pai na ausência deste devido à sua morte. Isaac recebeu este direito de Abraão assim como Jacob recebeu de Isaac, mesmo que por engano. Com a primogenitura aumenta poder e por conseguinte esta era cobiçada grandemente nessa cultura.
Quando Israel deu a primogenitura a Efraím, ele a deu com uma reserva maior. Lemos acerca disto em Bereshit 49:8-10, aonde a Judah lhe é dada preeminência o poder para mandar e governar realmente sobre a Casa de Israel! No verso 9 declara que a preeminência causaria que todo Israel renderia homenagem ao Leão de Judah, a quem o verso 10 se refere com o cognome Messiânico de Siloh. Siloh significa o "enviado" o Rei Messias ungido da linha real de Judah quem seria manifesto no natural através da tribo de Judah. Hebreos 7:14 declara que Yeshua era Siloh e é evidente que ele brotou de Judah. Que desordem! Cometeu Jacob um error maior? Passou ele por tantos problemas para estabelece a Efraím como o primogênito com seus direitos de primogenitura somente para dar a ele um título sem autoridade e sem preeminência sobre seus irmãos? Fez de Efraím um fantoche governante com somente um título de papel assim como a Rainha da Inglaterra da atualidade? Uma coisa sabemos por certo. O Eterno trouxe divisão entre os filhos de Israel posto que um filho tinha a primogenitura mas que outro filho Judah teria o direito a reinar! Para que serve uma primogenitura sem autoridade que a acompanhe? Os filhos de Israel se submeteriam à semente de Judah, não a de Efraím, claramente, a semente de Efraím chegaria a ser a plenitude dos Gentios. Judah reinaria sobre a Casa de Israel, mas Efraím traria a semente/sêmen prometida que encheria a terra com a promessa dada dos patriarcas de
multiplicação física. Por suposto, Israel sabia o que estava fazendo, posto que ele estava ministrando através da Ruach Hakodesh. Ele partiu a autoridade e a benção entre os dois irmãos, que continuariam guerreando sobre a plenitude da benção que ultimamente seria decidida em uma batalha real sobre o título de Quem é Israel? Que irônico, de acordo com Bereshit 49:10 será o Leão de Judah, quem reuniria os goyim ou as nações formados pela semente de Efraím para regressar Casa de Israel.
Depois que Israel morreu, seus filhos aumentaram grandemente no Egito. Esta promessa de multiplicação física começou a causar problemas a Faraó, que não conhecia a Yosef. Com isso, ele escravizou aos Hebreos e o Eterno chamou Moshe Rabeinu nosso grande libertador, para resgatar a Israel da casa da servidão. A historia nos ensina que Moshe, levou as doze tribos fora do Egito, ao Sinai aonde eles receberam a Torah e em seguida as doze tribos se estabeleceram na terra de Canaã. Depois de um período de diversos juizes e depois do rei Saúl, David foi ungido rei sobre todo Israel. Nos dias do Rei David, vemos a Casa de Judah governando e reinando sobre um Israel unido com 12 tribos abaixo da monarquía de David. Tudo esteve bem até que Salomón, o filho de David, começou a prostituísse fisicamente assim como espiritualmente e YHVH revelou a Salomón que o reino seria partido na vida de seu filho Reoboão devido aos seus pecados (1 Reis 11:11-14). YHVH revelou logo a Jeroboão, um Efraimita, um dos talentosos artesãos de Salomón, que ele receberia dez tribos resultado da ruptura no reino de Israel logo após a morte de Salomón. Esta profecia foi data frente a Jeroboão pelo profeta Ahiya. Os dias de gloria debaixo de David foi a última ocasião em que o reino pertenceu todo a Israel, composto pelas doze tribos. Aproximadamente em 921 A.C. as dez tribos do norte se separarão da Casa de David e se chamaram de Israel fazendo de Samaria sua capital. As tribos restantes de Judah, Benjamin e Levi constituíram o reino do sul debaixo de Reoboão com Jerusalém como sua capital (Leia 1 Reis 11:26-43). Quando Reoboão preparava um exército para recuperar as dez tribos
renegadas do norte, YHVH o proíbe em 1 Reis 12:24 ao dizer a Reoboão que esta separação na Casa de David vem DEle e que eles não deveriam pelejar contra seus irmãos.
Esta separação em 921 A.C. foi simplesmente o cumprimento literal da unção profética pronunciada por Jacob sobre seus filhos quando ele dividio a família por decidir assim. Ele dividiu a primogenitura entre Efraím e Judáh e devido a isto, YHVH disse em 1 Reis 12:24 que esta separação de família viria DEle. E a ordenou e desejou, para que pudersse ocorrer a promessa que havia feito aos patriarcas. Especialmente a promessa da multiplicação física. Os meios através dos quais YHVH escolheu para fazer isto foi por esta divisão na Casa de David. Mais adiante veremos o porque! O que começou com Yaakov agora estava sendo mostrado no natural. O reino do norte, das dez tribos começaram a adotar as práticas pagãs, feriados, costumes, falsa adoração e desafortunadamente Jeroboão chegou a ser o Pai dos Efraimitas pagãos. Em 1 Reis 12:26-33 vemos o coração malvado de Jeroboão filho de Nebat ao liderar um plano para que as dez tribos da Casa de Israel ou Efraim começasse, a praticar uma falsa religião desenhada para manter a Efraím separado de Judah e separado de Elohim de Judah. Quando nos inteiramos pouco a pouco que esta Casa de Efraím chegaria um dia a ser a Igreja Cristã, através do programa de YHVH da reunião de Efraím a través do Messias Yeshua e adotaria todas as práticas pagãs ímpias de Jeroboão. Este sistema de Jeroboão tinha como desenho básico a criação de uma entidade separada da Cada de David consistindo nas dez tribos do norte. Esta separação à libertinagem e à partida de Efraím da família de Israel resultou no juízo de YHVH em 721 aproximadamente, quando HaShem enviou a Tiglat Pileser III, o rei Assírio a destruir completamente a Casa de Efraím ou as dez tribos do norte. Posto que Efraím fez o papel de ramera se prostituiu com cada deidade estrangeira, YHVH declaro que Ele a examinará da mesma maneira e a deixaria desnuda ante as nações gentílicas, trazendo o seu fim ao reino do norte, ou Israel. Este castigo severo seria estabelecido pela dispersão e a absorção destas dez tribos pelas
nações pagãs do mundo. Desde a luxuria de Efraím, a inclinação e o desejo pelo paganismo eram tão grandes que YHVH permitiu que as dez tribos chegaram a ser a mesma coisa que eles ansiavam tão desesperadamente e impiamente! Assim que encontramos que os filhos de Israel seu primeiro holocausto em 721 A.C. quando as dez tribos aparentemente desapareceram e chegaram a estar perdidas espiritual e fisicamente. Assim nasceram as dez tribos perdidas de Israel.
A medida que estamos ao ponto de descobrir que este rompimento foi o método pelo qual YHVH escolheu para realizar a separação familiar causada pelo mesmo Jacob assim como para cumprir a promessa de multiplicação física dada aos patriarcas. Estão realmente perdidas as dez tribos? Podem ser encontradas? Foram destruídas ou preservadas de alguma maneira? Veio o Messias para restaurar o Tabernáculo de David que havia caído em 920 A.C.? Por acaso as dez tribos de Israel chegaram a ser gentilizadas mais tarde, para ser logo reunidas na Casa de Israel pelo ministério do Mashiach? Será possível que as dez tribos chegaram a ser "maleh goyim" ou a "plenitude dos Gentios" da qual lemos em Romanos e que foi prometida ser a semente israelita física através de Abraão, Isaac, Jacob e Efraím? Vamos descobrir!
O livro do profeta Oséias é um grande lugar para começar nossa busca definitiva da outra Casa de Israel, a Casa de Efraím.
Desde ponto em diante, a chave para entender a profecia relacionada com a restauração das doze tribos a Casa de David, é entender que logo após a separação em 921 A.C. YHVH PRATICAMENTE NÃO SE REFERE A SÓ UMA CASA, SE NÃO A DUAS CASAS DE ISRAEL! Quando Ele fala das tribos do norte, Ele fala de Israel ou Efarim. Quando Ele fala ao sul, Ele fala de Judah. Ele sempre separa estas duas casas e a menos que você aprenda a fazer o mesmo,
você não poderá entender nenhuma escritura profética ou profecias dadas por nenhum dos profetas de Israel a respeito da separação da Casa de David. Tenha completamente fixo em sua mente que depois de 921 A.C. haviam e há duas casas separadas de Israel!! Se você pode compreender esta verdade, você estará bem em seu caminho de ser um expert em profecias!
Em Oséias capítulo 1, o profeta enviado ao reino do norte de Israel diz que tomou uma esposa que é ramera, isto posto, lhe daria uma ótima idéia do que as dez tribos haviam feito a YHVH. Logo de co-habitar com Gomer, Oséias chama a sua filha Lo-Ruhammah (verso 6), significando sem misericórdia ou compaixão. No verso 4 de Oséias 1 vemos a YHVH pondo fim a Casa do norte de Israel e no verso 6 Ele promete nunca mais mostrar nenhuma misericórdia a Israel do norte. No verso 7 YHVH declarou que contrário a Israel, Ele mostrará misericórdia a Judah no sul. A ramera concebeu um filho no verso 9 e YHVH manda a Oséias que lhe chame Lo-Ami pois vocês não são meu povo e Eu não Sou para vocês. Quando YHVH está contra você a festa acabou. Israel ou Efraím é chamado Lo-Ami não é meu povo. Isto é good bye, adeus e buenas noches, apagam-se as luzes! Sem misericórdia, não mais Meu povo, não mais um reino e terá YHVH, pelejando contra você.
Vemos claramente o fim das dez tribos do norte como uma nação ante YHVH. Um divórcio total e a rejeição esta tomando lugar. Oséias 7:8; 8:8; 9:11; 9:17; 10:1; 12:1 e outras passagens, confirmam que o destino de Efraim é chegar a ser Lo-Ami, tragados entre os Gentiles. Mas no verso 10, vemos uma declaração surpreendente. A pesar de uma sentença de morte para as dez tribos como uma nação ou reino identificável, eles milagrosamente reaparecem e são nascidos de novo por assim dizer, nos últimos dias. No verso 10 de Oséias 1 começa com as palavras "Com tudo, será o número dos filhos de Israel como a areia do mar." Aqui temos um reino totalmente destruído e absorvido entre os Gentios, reaparecendo milagrosamente como os filhos iniciais de
Israel e assim são chamados como a areia do mar! Soa familiar? Deveria! Esta é a promessa da areia do mar feita aos patriarcas e a Efraím. Este verso, nos revela sensivelmente aonde vamos encontrar as dez tribos perdidas ou a areia do mar que não pode ser contada. Os que se chamam a si mesmo e que são chamados por YHVH filhos de Elohim! Você Conhece qualquer grupo moderno de pessoas que andam por ai referindo-se e assegurando-se ser os filhos de YHVH vivente? Exato ! A comunidade nascida de novo de crentes Gentios são nada mais que a inicialmente dispersa Casa de Israel. YHVH ainda declara neste verso que quando Efraím forem reunidos eles serão Seu povo ou Seu Ami e Ele será seu Elohim posto que eles tem chegado a serem filhos de Elohim vivente pela graça através da fé (Oséias 2:21-23). Isto possivelmente não pode ser mais claro. Uma nação que tem chegado a seu fim, desaparecendo ou perdendo-se se prefere, de repente aparece como filhos e filhas de YHVH nos últimos dias! Ele mesmo Elohim nos recorda no verso 10 que este grupo não é nada mais que a Casa inicial de Jeroboão ou a Casa de Israel. No 11 de Oséias 1, vemos este regresso das dez tribos vindo de novo seria a Casa de David, nos dias quando estes Israelitas inicialmente perdidos designam para si mesmos a mesma cabeça que os Judeus Messiânicos tem designado para eles mesmos. Esta é a cabeça do corpo formado por nada menos que Judahitas e Efraimitas agora restaurados a YHVH como indivíduos restaurados de ambas Casas e que estão aprendendo a confiar e a depender da mesma Cabeça (Yeshua) ao designá-la como Salvador e Elohim pessoal! O verso 11 continua dizendo que, quando os Efraimitas e Judahitas individuais estiverem fazendo esta designação pessoal de Yeshua como rei de suas vidas, isto não seria um dia para construir algo chamado "uma igreja" aonde "a igreja" substituiria ao Judeu, se não que, seria o dia de Jezreel. Jezreel significa o reaparecimento daqueles que estiveram desaparecidos! Baruch HaShem! Note o seguinte verso em Oséias 12:1, aonde ambos Judahitas e Efraimitas designam a Yeshua como sua cabeça (no dia da reunião de Jezreel e seu re-plantamiento no tabernáculo reconstruído de David), quem não olham mais seus irmão e irmãs como irmãos e irmãs espirituais somente, se não que os verão em
uma nova luz. Que luz é esta? Como "AMI"! Meu próprio povo. Ossos de meus ossos e carne de minha carne. Quando Efraím e Judáh forem individualmente regenerados e reunidos no tabernáculo restaurado de David, então começaremos a reconhecer a cada um como Israelitas físicos de diferentes lados e da mesma família que foram redimidos pelo sangue do Cordeiro!
Recorde que em Mateus 15:24 Yeshua declarou de forma clara do que O Eterno o tinha enviado a ninguém mais a não ser, as ovelhas perdidas da Casa de Israel. Note que Ele não declarou que tinha vindo para os Gentios ou Judeus. Ele não veio para os Judeus somente, porque os Judeus são Judahitas que descem fisicamente das duas tribos do sul que constituíam o Reino de Judah. Ele também não tinha interesse nos Gentios. Por que? Porque aqueles que respondem ao amor de Yeshua, e regressam ao tabernáculo restaurado de David, poderiam parecer Gentios, atuar como Gentios, comer porco e quebrar o Shabbat como os Gentios, mas são de fato nada mais que as ovelhas físicas perdidas da Casa de Israel que se converteram em Gentios e que têm vivido como Gentios durante 2700 anos. Obviamente que quando regressarem não vão parecer como Israelitas que praticam e são fiéis à Torah. Ou você vai crer em Yeshua e nos numerosos outros profetas ou você vai construir sua própria teologia. Ele disse "vim somente por todas as ovelhas perdidas da Casa de Israel . Isto inclui aos Judeus mas também inclui à outra Casa de Israel, que são meus irmãos na carne. Por suposto, Paulo, Pedro e outros estiveram compartilhando o Evangelho com os Gentios pois, onde mais você vai encontrar a semente de Efraím, exceto entre os Gentios que enchem a terra?. Amós 9:9 nos diz que ainda que espalhados entre os Gentios, nem sequer um grão ou pessoa cairia para ser destruído. Em outras palavras, eles não desapareceriam da terra, senão que se misturariam e literalmente chegariam a ser como os povos da terra, só para serem trazidos de volta A YHVH nos tempos finais, num nível individual.
A grande comissão (Mateus 28:18-20) por tanto é nada mais que, uma busca mundial pela semente de Efraím, areia do mar, pó da terra, as abundantes multidões da humanidade. Parte dessa busca claro, seria pelos dispersos de Judah também. Yaakov testemunha desta verdade ao recordar ao Concílio de Jerusalém que YHVH estava sinplesmente visitando às nações Gentilicas através da predicação do evangelho, não para viver ali, senão para resgatar e atrair Sua gente chamada por Seu nome (Atos 15:14-17). Através deste resgate Yaakov nos recorda que YHVH está reconstruindo o Tabernáculo de David constituído de todas as doze tribos de Israel. Já que Ele é o Elohim de Israel Ele está atraindo e resgatando Israelitas do "status" de proscritos que foi sua herança devido a sua desobediência à Torah. Esta gente são Israelitas, sem importar que eles mesmos se dêem conta disso ou não! Talvez não é isto o que significa estar perdido? Perdido espiritualmente bem como fisicamente!
Talvez não seja fascinante que depois de três anos e meio do ministério terreno de Yeshua, quando estava a ponto de ascender aos céus desde o Monte das Oliveiras, todos os onze talmidím que ficavam vigiando com ele lhe façam exatamente a mesma pergunta? Isto é quase inimaginável já que estes onze raramente se colocavam em acordo sobre alguma coisa e estavam sempre brigando e fazendo perguntas, procurando apoiar sua própria tese. No entanto, todos em unanimidade tinham a mesma pergunta final. Mestre, restaurasses o reino a Israel neste tempo (Atos 1:6). Isto era pelo que eles estavam interessados. Não a criação ou construção de uma entidade separada chamada a "igreja" que procurou substituir, aniquilar e freqüentemente destruir ao povo Judahita. Que fique claramente entendido que a palavra "igreja" não é nada mais que a ekklesia ou assembléia da Tanak. É a mesma assembléia que esteve recebendo a Torah no Monte Sinai (Atos 7:37-38). Há uma assembléia do Renovado Pacto, chamado Israel pelo Rabino Shaul (Gálatas 6:16). Não existe tal coisa como uma entidade separada chamada a "igreja", com um Shabbat separado e um calendário de dias santos separados. Em Espanhol e Português e em
quase qualquer linguagem ekklesia significa aqueles "chamados para fora," mantendo a idéia básica de uma assembléia. Somente em Inglês temos esta "Church" (Igreja) (derivada de um ritual pagão circular chamado ("igreja") palavra que parecesse que Yeshua edificou algo novo chamado A Igreja, quando tudo o que estava fazendo era reconstruindo a mikra ou assembléia da Tanak e enchendo-a com poder. Quando a tradução Septuaginta da Tanak foi feita do Hebraico ao grego ao redor de 175 A.C., cada tradutor traduziu a palavra mikra por ekklesia e isto é exatamente o que Yeshua mesmo declarou que tinha vindo construir (Mateus 16:16-19)!
Os manuscritos do ketuvin Netsarim mais antigos em nossa posse na atualidade são os escritos em Aramaico (um dialeto do Hebraico), confirmam a ausência da palavra 'igreja" usando novamente em seu lugar a palavra "assembléia." Devido ao ciúmes e ódio de Efraím para seu irmão Judah, junto com uma atração viciante a qualquer coisa pagã ou estranha à Torah (tal pai tal filho), decidiu chegar a ser uma entidade separada feita por homem conhecida como "the church" (a igreja) totalmente divorciada da família de Jacob e suas ricas raízes Hebréias, o qual explica o por que hoje a "igreja" (Church) tal como aparece é absolutamente irreconhecível tanto para Judeus como para YHVH mesmo! Este desejado auto divórcio de Israel deixou à "igreja" sem nenhuma ferramenta com as quais provocar a Judah o ciúmes. Ela é uma auto divorciada do povo do pacto de Israel!
O evangelho não é somente uma proclamação de salvação pessoal, é uma mensagem de restauração nacional a Israel de uma família dividida a qual se manifestou em duas casas separadas de Israel. Mateus 24:14 nos recorda que o evangelho é o evangelho do reino. Em Mateus capítulo 12 Yeshua fala do principal de uma casa dividida sem nenhuma habilidade para agüentar os ferozes dardos de Satán! Que reino? O reino de Israel. Em Lucas 24:21 os talmidim estavam muito decepcionados já que eles total e corretamente esperavam que as doze tribos fossem restauradas sob Yeshua o Messias. De onde obteriam eles esta idéia? Em Jeremías 23
versos 3-6 YHVH declara que traria a Judah e Israel de volta da dispersão na terra nos dias quando o Messias chegasse. Nos versos 5 e 6 declara que Judah seria salvado e que Israel habitaria confiadamente. Vemos a reunificação de ambas Casas sob o Messias ou a reunificação das doze tribos todas vivendo na terra de Israel. Recorde que para que a casa de David seja plenamente restaurada e reconstruída esta tem que estar composta da mesma maneira em que deixou Egito, recebeu a Torah e formou nos dias de glória do rei David. Todas as doze tribos! Qualquer avivamento ou movimento de restauração que não inclua a plena restauração de todas as doze partes da família, e que se enfoque somente em duas das doze partes, não está fluindo numa visão plena de restauração
Para que o Judaísmo Messiânico continue experimentando as bênçãos plenas de YHVH nos últimos dias, deve expandir sua visão para incluir a todo Israel. Esta visão não tem que ser mudada para nada e não deveria ser uma ameaça à liderança do Judaísmo Messiânico, já que de uma vez determinará a verdade das duas Casas de Israel e demandará que Efraím renuncie todo paganismo e abrace o manto de vivência Israelita e santidade que é a Torah. O futuro do avivamento em Israel dos últimos dias e o mesmo manto e sobrevivência da sobrevivência do movimento Judeu Messiânico depende de uma liderança pronta a re-avaliar a preservação de Efraím por 2,700 anos como e entre os Gentios. Este é o Tikun HaOlam (restauração entre Judah e Efraím), mencionada em Ezequiel 37:11-28! É incorreto para os estudantes da Bíblia e para os líderes Messiânicos ensinar e crer que Judah, Efraím, e Israel são o mesmo e sejam realmente termos análogos e sinônimos intercambiables, cujo uso varia, dependendo do modo em que YHVH se encontre. Isso é historicamente inexato bem como teologicamente enganoso e se YHVH é capaz de diferenciar entre as ainda divididas duas Casas depois do 720 A.C., Por que nós não podemos?
Regresse agora e leia sua Bíblia entendendo que quando YHVH se refere às dez tribos é sempre como a Efraím ou Israel, e que quando se refere às duas tribos do sul é sempre como Judah. Comprove-o! Seus olhos serão abertos ao verdadeiro, eterno e final Tikun HaOlam. Se você se recusa ler sua Bíblia sem esta premissa fundamental, então você está destinado a encontrar um Elohim que é repetitivo, confuso e que lança termos por todos lados referindo-se a duas nações quando realmente só existe uma. Por suposto e baseados neste raciocínio defeituoso YHVH não é muito rápido em identificar e localizar aos dispersos de Israel (Efraím) não! Você realmente crê nisto? Claro que não! Pode ser que você e eu não saibamos onde procurar as dez tribos, mas descanse confiando que Yeshua pode e que é isto exatamente o que Ele tem estado fazendo durante dois mil anos justamente embaixo de nossos narizes, já que este era Sua atribuição de acordo a Isaías 49:5-5. Durante este mesmo período de tempo todos nós estávamos ocupados ralhando e pelejando como dois irmãos ocupados numa rivalidade de parentes!
Ao que tudo se reduz é, a qual relato crerá você? Um Israel composto de duas tribos ou um composto de doze o qual YHVH mesmo jurou que encheria a terra. Já que Ele é fiel você pode descansar confiado de que quase, todo mundo neste planeta tem uma gota de sangue Israelita, já que a bênção de YHVH, de multiplicação física encheria o globo através do desterro de Efraím e subseqüente intermatrimonio e assimilação. Se a terra está cheia de sangue Israelita, Quanto espaço fica para qualquer outro tipo de povo sem algum sangue Israelita? SE ESTA PROMESSA A ABRAÃO, ISAAC E JACOB FOI LITERALMENTE CUMPRIDA SOMENTE ATRAVÉS DO POVO JUDEU, QUEM CONTINUA EM NUMERO DE SÓ 16 MILHÕES E QUE POSSAM SER FACIL E PRONTAMENTE CONTADOS, CENSADOS E NUMERADOS, ENTÃO A PROMESSA A ABRAÃO, ISAAC E JACOB É UMA MENTIRA DIRETA! YHVH MENTIU! 16 MILHÕES DE JUDIOS NÃO CONSTITUEM UMA MULTIDÃO QUE NÃO POSSA SER NUMERADA! 16
MILHÕES OU UM POUCO DE JUDEUS PODERIAM TODOS CABER PERFEITAMENTE NO PEDAÇO DE TERRA NA FLORIDA. A PROMESSA DE MULTIPLICAÇÃO FÍSICA NÃO FOI CUMPRIDA EM JUDAH SOMENTE! ESTA É UMA IMPOSSIBILIDADE NUMÉRICA E PRATICA! A PERGUNTA ANTE VOCÊ NÃO É, PODEM TODOS NA TERRA REALMENTE TER AO MENOS UMA GOTA DE SANGUE ISRAELITA? A PERGUNTA ANTE VOCÊ É, MENTIU YHVH E FALOU EM MEIAS VERDADES? VAMOS TOMAR-LHE EM SUA PALAVRA LITERAL? ESTE ENSINO DAS DUAS CASAS SUBMETE A VERDADE QUE EFRAIM MAIS JUDAH COM ALGUNS POUCOS VERDADEIROS GENTIOS (?), IGUALA A BILHÕES DE SERES HUMANOS E DESSES BILHÕES (5 Ou 6 BILHÕES), UM REMANECENTE ISRAEL ESTA SENDO SALVADO DAS DOZE TRIBOS E ESTA SENDO RECONCILIADO A YHVH ATRAVÉS DO PRECIOSO SANGUE DAQUELE QUE DECLAROU "VIM POR CAUSA DAS OVELHAS PERDIDAS DA CASA DE ISRAEL"! QUAL MENSAGEM CRERA VOCÊ? NAQUELES PROMOVENDO ENTIDADES SEPARADAS E PORTANTO DOIS ISRAEIS? UM FÍSICO E O OUTRO ESPIRITUALMENTE ADOTADO, OU A YHVH QUE TEM SOMENTE UM ISRAEL FÍSICO, QUE ESTA CHEIO DO ESPIRITO E É CONDUZIDO POR ELE E TOMADO DE TODAS AS DOZE TRIBOS, SEM NENHUM SENDO ADOTADO NO ISRAEL FISICO, MAS REQUERENDO A CADA JUDIO E NÃO-JUDIO O SER ADOTADO NA FAMÍLIA DE YHVH?! A ELEIÇÃO É SUA! É POSSÍVEL QUE A RAZÃO REAL POR DE TRÁS DA RAZÃO DE JUDAH SALVO, SEJA A ATITUDE DESCUIDADA PARA O TRATAR DE DESCOBRIR AONDE NO MUNDO O RESTO DESTA FAMÍLIA FÍSICA PERDIDA ESTA REALMENTE, E QUE NÃO SEJA NADA MAS QUE UM CASO COLOSSAL DE RACIOCÍNIO AUTO-CENTRADO! EM DEFESA DE JUDAH É QUASE POSSÍVEL QUE JUDAH ESTA MUITO OCUPADO TRATANDO SOBREVIVER À DIASPORA DO QUE ESTAR PREOCUPADO A RESPEITO DE ENCONTAR O PARADEIRO DE SEUS IRMÃOS. SEM IMPORTAR A RAZÃO REAL, YHVH SOMENTE TRATA COM ESTAS DUAS FAMÍLIAS ESCOLHIDAS NA TERRA (JEREMIAS 33:24).
Não é interessante que o Renovado Pacto prometido por Jeremías 31:31-34 fale sobre YHVH estabelecendo um pacto com a Casa de Israel e a Casa de Judah nunca menciona que estabeleceria um com os Gentios ou Cristãos? A Casa de Israel mencionada em Jeremías é Efraím, aqueles não-Judeus nascidos de novo. Recorde que todos os Judeus são Israelitas mas nem todos os Israelitas são Judeus. Na Jerusalém celestial de Apocalipse 21:12 note que todos aqueles nascidos de novo planejando ter vida eterna devem entrar a cidade através de uma das 12 portas, uma por cada uma das doze tribos. Não é engraçado e estranho como YHVH se esqueceu de fazer uma porta para os Cristãos ou "Gentios salvos?". A razão é que cada um na Israel do Renovado Pacto, de ambos lados da família física é um descendente sanguíneo de Israel com algumas poucas exceções. Ainda aquelas exceções, chegam a ser israelitas de acordo à Torah! Discutirei mais disto no próximo número.
Em Jeremías 31:3-22 lemos descrições detalhadas de Efraím (dez tribos) regressando à terra. Qualquer aliyah ou qualquer programa de Judeus retornando a Israel para viver deve e deverá incluir a todo Israel com Efraím incluído. No verso mencionado acima vemos às dez tribos sendo replantadas nas montanhas de Israel Tem você algum problema com isto? YHVH não o tem! Você verá, nossa visão é muito pequena. Nossa visão deve ser a visão de Yeshua e os 12 discípulos e deve incluir um avivamento entre todo Israel, não somente 2/12's de Israel!! Foi o mesmo Yeshua quem prometeu aos 12 talmidim um reinado milenar sobre doze tribos verificáveis e reconhecíveis do Israel milenar reunido (Mateus 19:28). Zacarias capítulo 8:22-23, refere-se especificamente a dez homens representando às dez tribos que regressam agarrando os tzitzit (franjas) de um Judeu que chegou a conhecer a Yeshua pessoalmente e declarando que estes também regressariam a Sión e à Torah. Note que estes dez homens regressando falam todas as linguagens conhecidas do mundo. Nesta passagem vemos o regresso de TODO ISRAEL, A ISRAEL!
Em Yaakov 1:1 Yaakov escreve sua epístola às 12 tribos espalhadas. Obviamente Yaakov sabia que o corpo de Yeshua a quem escrevia era nada mais que as 12 tribos reunidas de Israel que tinham sido isentadas através de Yeshua e se dirigiu a eles como tais! Se as dez tribos permaneciam perdidas e sem poder encontrar-se em nenhum lugar por que então Yaakov lhes escreve e lhes chamam irmãos da fé no verso 2 de Yaakov capítulo 1? Obviamente ele não tinha problema com o corpo de Yeshua sendo o Israel do Novo Pacto composto das doze tribos e quiçá algumas poucas exceções. Tem você escrito alguma vez um cartão postal a pessoas que tinham desaparecido da terra ou que não existiam? Obviamente eles têm que existir para que se lhes possa escrever e para que possa dirigir-se a elas.
Era somente Yeshua e Yaakov que tiveram esta revelação? Em 1 Pedro 1:1, Keefa escreve ao povo escolhido vivendo na Diáspora. A Diáspora Judia não ocorreu senão até 20 anos depois de que esta epístola foi escrita ao redor do 50 A.D. No entanto ele se refere a estes descendentes das outras dez tribos que vieram à fé como o "povo escolhido". Será que Efraím é tão escolhido como o é Judah? Talvez isto arrebente seu mundo? Pobre coisa! Você pensou que somente duas tribos (Judeus) eram escolhidas. As Escrituras nunca, jamais chamam escolhidos ao povo Judeu. Em seu lugar, chama a TODO ISRAEL do qual os Judeus são somente duas partes, o povo escolhido! Jeremías 33:24 confirma esta verdade. YHVH declara que Ele escolheu duas Casas ou dois clãs ou duas nações! Entenda isto! Esta é a Casa de Israel e a Casa de Judah e Pedro escreveu à Casa reunida de Israel quando dirigiu esta epístola! Quer você alguns textos mais de prova do Ketuvin Netsarim de do que estes indivíduos chamando-se a si mesmos Cristãos são nada mais que os descendentes físicos das dez tribos perdidas? Não há problema. Em 1 Keefa (Pedro) capítulo 2 versos 8-10 vemos a Pedro citando a Oséias capítulo Um. O povo que é um sacerdócio santo, uma GENERAÇÃO ESCOLHIDA e uma NAÇÃO santa são identificados por Keefa como ninguém mais do que o LO-AMI inicial e o LO-RUHAMMAH de Oséias capítulo Um!
No verso 11 de 1 Keefa capítulo 2, Pedro diz: Vocês que agora são sacerdotes do Renovado Pacto e Israel do Renovado Pacto uma vez não eram um povo (LO-AMI) e não tinham obtido compaixão nem misericórdia (LO-RUHAMAH). Mas agora, através de Yeshua, vocês são restaurados a um povo chamado AMI e estão recebendo RUHAMMAH. Esta é uma referência clara e direta, atribuindo e nomeando ao corpo de Yeshua, como contendo muito do velho reino nordestino de Efraím, regressando devido ao favor de YHVH através do sangue do Messias.
Talvez Rav Shaul também entendeu a reunião das doze tribos de Israel através do Filho de YHVH? Foi ele capaz de identificar "Cristãos" em Roma como ninguém mais do que a Casa inicial de Efraím? Aposte que sim e o fez. Em Romanos capítulo 9 verso 24 Rav Shaul declara que YHVH chama a Judeus e a Gentios a constituir Seu corpo como herdeiros de vida eterna. Depois no verso 25 de Romanos 9 ele cita a Oséias capítulo Um e identifica aos Gentios isentados nascidos de novo no seu tempo como à Casa de Israel do Pacto (Efraím). Ele cita a passagem LO-AMI de Oséias Um e atribui isto aos "Gentios salvos". Versos 25 e 26 declaram isto claramente. Finalmente no verso 27 ele põe o merengue sobre o docinho e declara que estes "Gentios salvos" não são somente a Casa inicial de Israel que chegou a ser a "plenitude dos Gentios , senão que ainda cita a Isaías declarando que da promessa da "areia do mar" feita a Efraím concernente à multiplicação física, somente um remanescente de Israelitas de todas as doze tribos serão salvos. Uau! Note a transição e progresso quando os Gentios salvos do verso 24 em Romanos 9 terminam sendo identificados por Shaul como a Casa inicial de Israel (dez tribos) mencionadas por Isaías nos seguintes dois versos.
Em Efésios 2:11 Rav Shaul declara que aqueles que foram salvos como Gentios já NÃO SÃO MAIS GENTIOS! Eles têm uma nova identidade e esta nova identidade é, de acordo com o verso 12, uma cidadania na comunidade de Israel. Eles são Israelitas! Você não pode ser um cidadão de uma entidade espiritual conhecida como "a igreja" ou qualquer outra entidade
espiritual. Para poder ser um cidadão físico da comunidade de Brasília você tem que ser um ente físico. Para que os INICIALMENTE GENTIOS QUE EM VIRTUDE DE SUA ACEITAÇÃO DO MESSIAS chegaram a ser cidadãos físicos da casa e comunidade de Israel, eles devem ser e de fato o são, Israelitas físicos de um lado diferente da outra família de Judeus Messiânicos. O verso 19 fixa isto para quando Rav Shaul declara que estes indivíduos já não são mais estranhos à Casa de Israel senão cidadãos parceiros. A cidadania sempre foi e sempre será algo no plano físico. Em Gálatas 3:29 Rav Shaul se refere a não-Judeus nascidos de novo como a semente ou semen de Abraão. Agora, deixe-me fazer-lhe uma pergunta honesta! Talvez a palavra Grega para semente (Sperma), de onde obtemos a palavra esperma, soa como algo espiritual ou algo muito físico? Se você pertence ao Messias através do novo nascimento, sem importar quem você cria ser, você é o semen de Abraão! Isto é pelo qual o verso 28 diz que já não há Judeus, Gregos ou mulheres, somente existe a SEMENTE FISICA DE ABRAÃO QUE FOI ISENTADA E DEVERIA CONHECER-SE COMO O ISRAEL DO NOVO PACTO!
Prova adicional se encontra em Gálatas 4:18 onde Rav Shaul se refere aos crentes não-Judeus sendo exatamente como Isaac, o herdeiro da promessa de multiplicação física. Era Isaac um ente físico ou somente um ente espiritual? O era um ENTE FISICO conduzido e cheio de espírito! Bem, de acordo a Rav Shaul isto é exatamente o que os crentes não-Judeus são no Renovado Pacto! Em 1 Corintios 12:1 Rav Shaul recorda aos Efraimitas salvos que eles foram uma vez Gentios, mas já não mais. Recorda a estes Israelitas não-Judeus que seus pais (Hebreus) que foram sacados de Egito passaram pelo Mar Vermelho e eventualmente encontraram a rocha (Messias) bem como eles o tinham feito (1 Corintios 10:1-4). Em 1 Corintios 5:7-8 vemos a estes Israelitas Efraimitas observando Pessach! Somente o povo de Israel celebra as Festas de Israel!
Existem ensinos de homens e mestres que colocam a palavra "espiritual" frente à palavra "pais" em 1 Corintios 10:1 bem como em Gálatas 3:29 em onde eles adicionam a palavra "espiritual" antes da palavra "semente", para fazer parecer como se os Cristãos são somente um tipo de semente espiritual, ou pior ainda algo chamado "Judeus espirituais". Quero recordar a estes mestres que o adicionar à Palavra de YHVH é uma ofensa capital castigada com a morte (Provérbios 30:5; Deut. 4:2; Deut. 12:32; Apoc. 22:18). Aparentemente há alguns que ou não entendem esta verdade ou a entendem mas desejam continuar suprimido-a para poder assim manter aos "Gentios salvos" em correntes de adoção de segunda classe, adorando ao trono do Judaísmo em lugar da Seu Filho. Se os crentes não-Judeus fossem totalmente honestos com eles mesmos, a maioria deles carrega um desejo profundo e por tanto um zelo interior por ser Judeus. Este zelo lhes causa o querer converter-se a qualquer tipo de Judaísmo, ainda aquelas formas que forçam uma retratação da fé na obra acabada de Yeshua, ou historicamente este zelo se voltou e pode ainda voltar-se, num ódio na contramão do Judeu que eles não podem chegar a ser. Esses dias acabaram! Este é o dia divinamente decretado para a restauração de todas as coisas (Atos 3:20-21). Quando Efraím começa a crer que eles são parte do Israel físico, eles atuam como Israelitas e regressarão ao Shabbat, kashrut, moadim, sionismo e aliyah e cessarão de estar zelosos dos Judeus (Isaías 11:13-14). De acordo a estes mesmos versos, vem o dia quando os Judeus reconhecerão a Efraím como a seus irmãos físicos da mesma maneira em que os filhos de Jacob chegaram a reconhecer a Yosef no Egito. Eles pensaram que ele era um Gentio e enquanto Yosef era um Israelita. O fato de que Judah reconheça aos não-Judeus nascidos de novo como Efraím não muda o fato de que estes, como Yosef, sejam irreconhecíveis a seus irmãos, e no entanto, bem como Yosef, Efraím é o filho de Yosef e o neto de Jacob e é um Israelita experimentando a mesma falta de reconhecimento que seu pai Yosef experimentou em Egito. Yosef os conhecia mas eles não conheciam a Yosef. Na atualidade grandes segmentos de Efraím reconhece o escolhido, nascido de novo Judah, no entanto, Judah NÃO PODE E
FREQUENTEMENTE NÃO RECONHECIA o nascido de novo EFRAIM! YHVH declara que esta vexação de Efraím por Judah chegaria a seu fim através do Messias (Isaías 11:13-14), quando Ele reunirá aos proscritos de Israel e aos dispersos de Judah de toda a terra. Note como Judah nunca foi proscrito como Efraím, somente dispersado.
Em Yochanan 10:16 Yeshua disse "tenho outras ovelhas que não são deste redil. A estas devo trazer também. E elas ouvirão minha voz e terá um só rebanho e um pastor". Note que Yeshua tinha outro rebanho Israelita que era ainda dos seus ainda antes de que Ele morresse e ressuscitasse. Ele não disse que Ele criaria um redil novo e separado chamado "a igreja" composto de pagaõs com práticas separadas substituindo à Torah algum tempo depois de Sua ressurreição. Ele disse já tenho dois rediles. Sou enviado a trazê-las e serão um rebanho ou uma Casa unida.
Yochanan conhecia a mesma verdade por virtude de seus escritos, em Yochanan (11:49-52). Declarou que quando Caifás profetizou que era bom que Yeshua morresse por Judah, Yochanan adicionou que Caifás estava profetizando que Yeshua morreria não somente por essa nação (Judah), senão também pela outrora casa de Israel que foi dispersada 721 anos antes do nascimento de Yeshua! Sabemos que esta é uma referência à Casa de Israel (dez tribos) já que ele lhes chama uma nação (povo físico), bem como filhos de Elohim! Eles foram chamados filhos de Israel porque Elohim é o Elohim de Israel e eles eram Israel ou filhos de Elohim AINDA ANTES DE QUE YESHUA FORA AO ARBOL DE KORBAN! Note que o plano revelado do Pai no verso 52 do capítulo 11 de Yochanan é o reunir a ambas nações ou casas numa só. Ainda no tempo de Yeshua, os olhos e corações da gente estavam sendo abertos à verdade sobre o feudo familiar perpetuado por Jacob, alargado por Jeroboão e Reoboão, e nos dois últimos milênios inflamados pela igreja. A batalha real Judia sobre o título de quem é Israel! A pergunta é plenamente contestada quando um se dá conta de que há somente um povo de Israel com um Elohim de
Israel e um Messias de Israel e uma Torah de Israel e que ambas Casas precisam seguir o mesmo desenho para a restauração de todo Israel num nível comum de realidade. Somente com um entendimento completo das duas Casas divididas, Israel chegará a sua rápida e merecida morte do ódio, amargura, orgulho e arrogância de que a Cristandade e o Judaísmo sentem entre si. Qualquer outra solução ao debate da Igreja vrs. o Judeu resultará em maior incompreensão entre irmãos e a perpetuação do feudo familiar começado por Jacob ao separar o direito de primogenitura entre Efraím e Judah ainda que ambos eram Israel físico e espiritual.
É confortante notar que de acordo a Isaías 49 versos 1-6 o Messias é prometido a todo Israel e é então referido como Israel, já que a restauração de Israel é a personificação e propósito primário de Sua missão. Oséias 11:1 também chama ao Messias, Israel! Em Isaías 49 verso seis, vemos o Pai perguntando se está preparado para elevar às doze tribos de Israel e trazer de volta ao redil àqueles que ainda que dispersos e perdidos como nação, seriam individualmente preservados entre os Gentios nos quatro cantos da terra para o ministério do Messias. Ele vindo. Ele procurou pelos indivíduos preservados descendendo fisicamente de Efraím e Judah e de fato restaurou a estes indivíduos. Ainda que estes preservados não saibam quem são, ainda que eles lutem, atuem, cheirem, comportem-se e se conduzam a si mesmos com todos os costumes asquerosos de seu pai Jeroboão, nosso Messias sabia onde encontrar-lhes. Ele lhes encontrou e lhes trouxe de regresso ao redil num nível individual, não um nível nacional, ainda. É suficientemente interessante, a palavra Hebraica para preservados em Isaías 49:6 é Notzrim ou Nazarenos, a qual é a palavra Hebraica moderna para Cristãos. São estes Efraimitas preservados nascidos de novo que serão reunidos no Tabernáculo reconstruído de David e regressarão ao redil de Israel como Nazarenos. Recordemos que as comunidades Messiânicas primitivas inteiras eram conhecidas como Os Nazarenos (Atos 24:5), os preservados de Israel arrependido regressando!
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